السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … أحببت أن أكون أول من يبارك لك على إنتهاءك من هذا المشروع وأتمنى أن ﻻ يكون سوى البداية لمشاريع أخرى … الله يعطيك العافية ونطمع منك المزيد … أخوك أبو محمد …

مبروك علينا و على كل مسلم لينوكساوي التألق و الرقي دائما ونحن في انتضار اعاجيب اعجوبة و فقك الله الى الخير

في البريمج أسماء الأيام والشهور بها أخطاء إملائية (الهمزات). وماذا عن كتابة المكتبة بسي (higri.py) ليتاح استخدامها في طيف أوسع من البرامج، وربما استبدال خوارزمية مكتبة الأدوات الاسلامية بها ما دامت خوازميتك أفضل كما تقول (أنا لم أختبر لا هذه ولا هذه بشكل أحكم معه على دقتهما).

أخي خالد

بالنسبة لخوارزمية ITL فهي مبنية على خوارزمية EMACS بالأساس وتعاني من نفس عيوبها في كل السنوات شعبان 29 ورمضان 30 وشوال 29 وهكذا

وهناك خيار يسمح بخوارزمية أم القرى لكن ليس بالكامل فقط في جدول محدود السنين أي أنه لا يقبل سوى تواريخ في مجال 50 سنة على ما أذكر

أما سي فهي فكرة جيدة لكنها ليست ذات أولوية لأن أغلب تطبيقات gdesklets superkaramba plasma تستعمل python ولا تدعم سي

أما الأخطاء الإملائية فهي غير موجودة الهمزات موجودة في مكانها، دقق النظر في الصورة لعل صغر الخط هو ما دفعك لقول ذلك

“الأول” (بعد “ربيع”)، و”الأربعاء”؛ كلاهما دون همزة.. هذا مما ظهر بالصورة فقط!

أنا سالت شخص يحمل ماجستير في اللغة العربية وقال أنها صحيحة، ذلك لأنها تعامل معاملة العلم. لكن لا مانع من أن أسأل منهم أعلى علما، هل لديك روابط تدل على صحة كلامك

غريب بالواقع استدلال صديقك هذا؛ فهو عليه لا معه! لأن كل الأسماء (ومنها الأعلام طبعاً) في العربية تُكتب بهمزة قطع؛ إلا الأسماء العشرة الشهيرة المُستثناة، وهما ليستا منهم.

على كل حال، ورغم ثبوت هذه القاعدة الشهيرة، لكن هاكَ رابطاً مما عثرت عليه للتو: http://www.myaar.net/vb/showthread.php?t=44702

وهذا ممَّا اقتبسه الرجل من أحد الكُتب: * همزة القطع في أول الكلمة:- في الأسماء:

- جميع الأسماء : التي تبدأ بالهمزة ما عدا الأسماء العشرة المستثناة ، نحو : أحمد ، إبراهيم ، أخ ، أخت . قال تعالى : ( ومبشرا برسول من بعدي اسمه أحمد ) ، وقال : ( ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب ) ، وقال : ( وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس ) .

والأسماء المُستثناة بالمناسبة، هيَ:

“اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، است، ابنم، ايم الله” بالإضافة لتثنيتها مثل: (اسمان، ابنان)، ونسبتها مثل: اسمية…

ملاحظة: “اثنين” المُستثنى هو “رقم اثنين”، لا “يوم الإثنين”؛ أما ذاك فتُقطع همزته للتفريق بينهما. أي أن كل أيام الأسبوع في برنامجك مقطوعة الهمزات.. والله أعلم..

عذرا منك أخي ظننتك تتحدث عن همزة “الإثنين” لا همزة الأربعاء، أي ظننتك تريد حذف الهمزة لا اثباتها لاحظ عبارتك

أما همزة الأربعاء فأنا أعرف أنها همزة قطع وتلك سقطت سهواً مشكور على التنبيه

تم التعديل في إصدارة svn رقم ٦

ذاك خالد حسني، لا أنا! أنا صاحب هذه المشاركة: “الأول” (بعد “ربيع”)، و”الأربعاء”؛ كلاهما دون همزة.. هذا مما ظهر بالصورة فقط!

فهمت إذن كلام صديقك إن كان يتحدث بشأن “الإثنين”؛ صحيح تماماً..

عظيم جداً، أشكرك..

مبروك أخى الكريم على البرنامج ولكن المباركة الحقيقية تكون لجميع المستخدمين وننتظر منكم المزيد وموفق لإستخدام رخصة وقف

مبروووووك

ما شاء الله و تبارك الله

شئ جميل جدا و رائع جدا

تقنية إسلامية

أحب المزج بين الدين و العلم و التقنية ..

فليتعلم المسلمون منكم ..

و أعجبنى الرد على أنصار التقويم الميلادى العليل الملئ بالأخطاء الفلكية و الرياضية .

التغيير قادم و الإسلام قادم ..

الحمد لله

جزاك الله خيرا اخي الكريم … الذي اعرفه ان التقويم الميلادي يعتمد في حسابه على دوران الارض حول الشمس اي تقويم شمسي … بينما يعتمد التقويم الهجري على دوران القمر حول الارض اي تقويم قمري … في حين يعتمد تقويم الهندوس القديم على ظهور وافول بعض النجوم أي تقويم نجمي ان صح التعبير … وجميع التقاويم الاخرى الموجوده لا تخرج عن هذه الظواهر الكونية في حساباتها .. ولكن تختلف في تاريخ بدياتها طبقا للخلفية الدينية لها … ربما كان فهمي خاطئا … لكن ما اقول إلا جزى الله خيرا الاخ مؤيد

أخي التقويم مجرد اصطلاح وادعاء

مثلاً التقويم العبري يفترض أنه قمري، لكن الفصول ثابتة فيه كما الشمسي لأنهم يحشرون شهراً إضافياً إلى السنة يعني تكون السنة ذات 13 شهراً قمرياً أحياناًَ (بشكل دوري كل 19 سنة أو ما شابه) حتى يجعلوا عامهم الذي يفترض أنه قمري بطول العام الشمسي الذي يفترض أنه أطول

الفراعنه كان عامهم الشمسي 12 شهراً كل واحد 30 يوم و 5 أيام إجازة غير تابعة لأي شهر وكل أربع سنوات تكون الإجازة 6 أيام

وهكذا

لكن ما مدى مطابقة كل واحد للواقع أي للطول الفعلي للسنة الشمسية فإن أدق تقويم شمسي معروف هو الجلالي، والحديث يطول

رائع أخي مؤيد رائع .. قمت بطرح فكرة إضافة برنامج هجرة في توزيعة أوبنتو عبر جلسات العصف الذهني لأوبنتو ويمكن للجميع تأييد الفكرة على الرابط :

http://brainstorm.ubuntu.com/idea/7917/

مبروك الإفتتاح + ليكن الله في عونكم

السلام عليكم ورحمة الله

البرنامج رائع ومتقن

ولكن ملاحظة بسيطة المفروض ان البرنامج يحدث التاريخ مع بداية اليوم الجديد

وشكراً

تستطيع النقر على زر التحديث (ريثما يتم إضافة هذه الميزة)

لكن لاحظ أن الانتقال إلى يوم هجري جديد يفترض أن لا يكون الساعة الثانية عشرة ليلا بل يبدأ بعد غروب الشمس (لهذا نصلي التراويح بعد العشاء في الليلة التي تسبق نهار الاول من رمضان).

لكن البرنامج يعطي اليوم كما هو قبل الغروب وهذا ما تعارف عليه الناس في التقويم.

أحسنت كلام رائع ، زادك الله من علمه

ولكن عند النقر على زر تحديث لا تتحدث أيقونة البرنامج التي بجانب الساعة

آسف على كثرة الملاحظات ، لكني معجب بالبرنامج وأرغب أن يكون في أحسن حال في الإصدار النهائي

جزيت خيراً

مشكور على فحصك للبرنامج. ونحن بحاجة لأمثالك حتى يتحسن البرنامج

ألف مبروك أخي مؤيد وجازاك الله كل خير.. آسف عن تأخري في الرد لكني في الواقع لم أعلم باكتمال البرمجية إلا اﻵن..توقعتك أن تعلن عنها في القائمة البريدية ﻷوبنتمي قصد ضمها للمشروع كما أعلنت عن الفكرة منذ البداية.

ملاحظة: متى يتم إعداد نسخة إنجليزية من ترخيص “وقف”؟

جازاكم الله كل خير

اليوم يعطيني 18 جماد الآخر، بينما البرمجيات التي تستخدم خوارزمية أم القرى تعطى اليوم الصحيح.

>>> hijri.gregorian_to_hijri(2008,6,21)
(1429, 6, 18)

idate -u 20080617
Date Format (dd/mm/yyyy) [using Umm-AlQura Algorithm]:
+ Input    : 21/ 6/2008      -   Saturday(Sat) -         June(Jun)
-----------------------------
+ Output   : 17/ 6/1429 A.H  -       Sabt(Sab) -    Jumada II(Jm2)

فهل هذا طبيعي؟

وما أدراك أن ما تعطيه الخوارزميات الأخرى هو “الصحيح”! إن الفارق هو يوم واحد وهذا شيء طبيعي

إن التقاويم المطبوعة في السعودية تستخدم خوارزمية أم القرى لهذا ستتطابق البرامج المعتمدة عليها مع التقاويم المطبوعة لكن السؤال هو ما مدى توافقهما مع الواقع أي مع رؤية الهلال.

سأعطيك مثال انظر إلى رمضان الفائت وبحسب هذه الصورة http://www.moonsighting.com/1428rmd.html فإن هلال رمضان للعام 1428 كان يستحيل أن يشاهد حتى باستعمال الوسائل المساعدة في يوم الثلاثاء 11 أيلول 2007 مما يعني أن يوم 12 هو اكمال عدة شعبان و 13 أيلول هو الاول من رمضان وقد أكد هذا المراقبون المسجلون في أسفل الصفحة من جميع أنحاء العالم

أي أن ما يعطيه برنامج هجرة عن ذلك اليوم صحيح

التقويم الذي أقارن عليه مطبوع في مصر و -غالبا- هذه جداول المساحة المصرية. أنا أتحدث عن الصحة النسبية، يعني برنامج سيضيف تاريخ اليوم على المقالة التي أكتبها. لا يهمني هل هو دقيق أم لا لكن يهمني أن يعطي نفس التاريخ الذي سيستخدمه الآخرون للإشارة إلى هذا اليوم، أعتقد فهمتني.

بالمناسبة، idate يعطي نفس النتيجة مثل هجرة في مثالك، سواء استخدم خوارزمية أم القرى أو الأخرى.

ما تتحدث عنه يسمى bug for bug compatibility أي التوافقية حتى في العثرات في هذه الحالة استخدام أم القرى أفضل من استخدام هجرة فالأولى هي نفس الجدوال التي تطبع (في السعودية) والكلام ذاته ينطبق على هيئة المساحة المصرية والتقاويم المطبوعة في مصر فإذا أردت تقوم متوافق مع التقاويم المتداولة بين الناس عليك تنزيل جدول بها وعمل برنامج يعرض ويحول بناء على الجدول.

على العكس من ذلك *هجرة* هي بذاتها خوارزمية فريدة التوافقية فيها ليست هدفا صممتها لتحل مشكلة في خوارزمية EMACS مع الحفاظ على عموميتها

خوارزمية هجرة تضبط عبر 3 معاملات في الملف hijri.py: النسبة p/q وهي النسبة بين عدد الأشهر التامة والأشهر العادية والمعامل الثالث هو a وهو مجرد إزاحة (ربما يصلح أن يكون مكان المراقبة). أنا قمت بضبطها بعد عدة تجارب الكثير منها مؤتمت

تغير القيم p/q يحتاج لدراسة كبيرة كما أن نسبة الخطأ في القيمة التي اخترتها هو 0.00003 يوم أي أقل من ثلاث ثوان.

أما تغير a فأنا لدي بدائل تستطيع تجربتها. القيم المرشحة هي 16 48 65 أنا اخترت العدد 48 دون الكثير من الدراسة يمكنك تجربة البدائل الأخرى.

لقد وجدت bug

[muhammed@myhost hijra]$ python HijriApplet.py Traceback (most recent call last):

File "HijriApplet.py", line 37, in <module>
  import egg.trayicon

ImportError: No module named egg.trayicon

هذه ليست bug هذه تعني أن لديك حزمة ناقضة وهي الحزمة التي تسمح ل python بعمل أيقونات في لوحة النظام ربما يكون اسمها gnome-python2-libegg وهي جزء من gnome-python2-extras طبعا أظن انك تستخدم أوبنتو لأن هذه الحزمة مثبتة في فيدورا تلقائيا.

إليكم الحزم الجاهزة لفيدورا http://www.ojuba.org/downloads/development/i386/os/Packages/hijra-applet-0.1.8-1.oj1.noarch.rpm http://www.ojuba.org/downloads/development/i386/os/Packages/hijra-python-0.1.8-1.oj1.noarch.rpm

إذا كان أي شخص من مستخدمي أوبنتو يريد عمل حزم deb فهو على الرحب والسعة يمكنه الاستفادة من ملف spec المستخدم في بناء حزم rpm ليعمل ما يكافؤه http://www.ojuba.org/downloads/development/source/SRPMS/hijra-0.1.8-1.oj1.src.rpm

السلام عليكم هل برنامج هجرة يعمل مع برنامج التشغيل النوافد المعروف ؟ وإذا كان كذلك فما هي طريقة تحميله وعمله والسلام عليكمورحمة الله وبركاته

أخي محمد، الخوارزمية وملف hijri.py و HijriCal.py يعملان على ويندوز لكن الواجة الرسومية فهي تحتاج PyGTK+ وتوفيره في ويندوز صعب. لكن هذا الكود قصير وهو مجرد لف للملفان الآخران في غلاف رسومي لذا من السهل كتابة بديل عنه في Tkinter أو wx وجعله يعمل على ويندوز. لكني مشغول جدا لعمل ذلك.

كيف انزل الرزنامه الهجريه واستعمالها

السلام عليكم

إخواني لا أدري عن ماذا تتحدثون ولست متخصصا في مجال الحاسب ولكن شدني النقاش حول مميزات التاريخ الهجري فأقول في ذلك مستعينا بالله العلي العظيم : (إن من أعظم النعم علينا هذا الدين العظيم الذي طبقه الصحابة رضوان الله عليهم عمليا فحكموا به الأرض خلال سنوات قليلة فأصبحوا متبوعين بعد أن كانوا متناحرين وأصبحت الحضارات تتلقف ماعند المسلمين بكل لهف وشوق وترسل أبنائها للدراسة عند المسلمين ولو استمر الحال على ماكان عليه لما وجدت للتاريخ الميلادي ذكر البته كيف لا وكل علوم الغرب الآن كان مصدرها المسلمون وأول من وضع قواعدها …… والكلام في ذلك يطول لن سأعطيم ميزة عظيمة لهذا التاريخ الهجري وأتمنى لو أن هناك من يقدم فيها رسالة علمية لأنها بحق تستحق هذه الميزة هي : أن التاريخ الهجري يطرد الملل ويجدد نشاط الإنسان في العمل . وتوضيح ذلك : أنه طارد للروتين الذي يوجد في التاريخ الميلادي ألا ترى أن شهر رمضان لو كان دائما في الصيف أليس ذلك مملاً وكذلك الحج والدراسة أيضا في زماننا كل هذه تجدد النشاط ؟

هناك سوأل وأريد من الإخوان الإجابة عليه : قبل التأريخ بالهجري على ماذا كان يحسب المسلمون سنينهم ؟

هل هو على الميلادي أم على الوقعات أم على تاريخ اليهود بالمدينة أم شئ آخر

ه>ه المشاركة قد تكون صوابا وقد تكون خطأ فرحم الله امرأ أهدى إلي عيوبي

هدا جميل

كان المسلمين يؤرخون الشهور ولا ئؤخون السنين قبل أن يبدأ عد السنين كأن يقولون في 5 أيام خلت من محرم من العام الذي تلا غزوة بدر

والله أعلم

أخي السعدي أسعدني معرفتك بأن اليوم الهجري يبدأ بعد المغرب لأن الصيام ينتهي بحلول أذان المغرب ويبدأ الإ مساك بحلول خطوط الصباح الأولى لليوم الجديد في الصيام واظن أن النصارى كان عندهم صيام في ملتهم يبدأ بعد الساعة الثانية عشرة ليلا فهم يحسبون بداية اليوم على أساس بداية يوم جديد بعد الساعة الثانية عشرة فهم على دينهم وللأسف بعض المسلمين المتفرنجين لايزالون يذكرون وخصوصا في نشرات الأخبار بعد الثانية عشرة هذه العبارة ( أسعد الله صباحكم) ونحن في منتصف الليل !!!!!!!!!!!!! سؤالي هل البرنامج أخي يعمل مع الأبنتو١٠ تحياتي لك وبارك الله فيك وفي علمك

نعم الحمد لله حزم أوبنتو متوفر

https://launchpad.net/~ubuntume.team/+archive/ppa

salam oualaykoum a3tadhir bistikhdam el roumouz elatinia, laissa ladaya lawhat almafatih Sorry to continue in english I downloaded the version 2 CDlive, it seems very good, but there are some lacks, For example I want to use ADSL,there is no pppoeconf the button to do the same task didn't give the gateway, and repeatdly it disconected, I work with debian and based-debian where apt is very good tool, why not include it in the distro, instead of yum ( or with yum) DJAZAKOUM ELLAH KHAIR OUA SALAM ALAIKOUM

أخي عبد القادر والله كدت أحف تعليقك ضنا مني انه SPAM

بأي حال هذه الصفحة عن هجرة فضلا استخدم www.linuxac.org

نحن لدينا ما هو أفضل من pppoeconfig حيث لدينا system-config-network انظر الشبكات على أعجوبة لينكس

من يتكرم علينا بتزويدنا بصحة معلومة أن مهندس بريطاني هو الذي عمل التقويم المصري في زمن الانتدب البريطاني على مصر

ياليت المصدر ولكم جزيل الشكر

الاخ مؤيد السعدي

في بادء الامر احيك على مجهودك العلمي الرائع ولكني اعتب على اسلوبك في الكلام عند اشارتك الى بابا الفاتيكان عند تكلمك عن التقويم الميلادي كنت اتوقع اسلوب اكثر احتراما عند الاشارة الى شخصية يعتبرها الكثير من الناس ومنهم المسيحين العرب شخصية مقدسة

اتمنى ان يكوم موقع اعجوبة مكانا علميا بعيدا عن اي تحيز ديني او قومي او سياسي

هل أنت غضبت لأني قلت “ما يسمى” ؟ وهل تريد أن أقر له الأبوة حتى ترضى ؟

اولا انا لم اغضب ثانيا انا معترض على الاسلوب فانت من حقك ان تعترف او لا تعترف بمن تشاء لنعكس الموضوع فهل ترضى ان يكتب على ابي حنيفة او احد الأمة ( مايسموه “امام”) او ان يكتب ( ننتضر “امام” اخر ) العبرة ليست ان نحترم رأي من نتفق معهم فالجميع يفعل هذا العبرة ان نحترم رأي من نختلف معهم والسلام ختام

تشكراتي الخالصة للأخ محمد الصالح فروج على” نسخة نظام أعجوبة” وقد أعجبني كثيرا ونسأل الله العظيم أن يسدد خطاه ويغفر له ولوالديه في الدنيا والأخرة

مايسموه “إمام”

نعم وهذا ما يفعلونه! هل ضحك عليك أحدهم وقال لك أنهم يعتبرون أبو حنيفة إماما للنصارى!! انظر كيف يشيرون إلى النبي صلى الله عليه وسلم (فداه أبي وأمي) في ويكيبيديا http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF

هذه ويكيبيديا العربية فما بالك بالغربية.

يجب أن تدرك أن العالم به ديانات مختلفة. نحن نؤمن بالله وهم يؤمنون بالطاغوط. نحن نكفر بالطاغوط وهم يؤمنون به. وما هو عندنا السبيل للجنة هو عندهم السبيل للنار وما هو عندنا السبيل للنار هو السبيل للجنة عندهم. المهم أننا ندعوا لله بالحكمة والموعظة الحسنة ولا نلقي قنابل نووية على أحد ثم نأتي لنطبب الجرحى بمستشفيات تبشيرية.

الاخ العزيز المقالة الموجودة في ويكيبيدا هي مفتوحة للتعديل والتغير من الجميع ومن الممكن ان تراجع صفحة النقاش لتعرف ان هذا الموضوع نوقش هناك و في جميع الاديان يوجد المعتدل والمتطرف بالنسبة الى الديانات فهذا موضوع لا احب الخوض فيه بشكل عام وفي موقع علمي كأعجوبة بشكل خاص ولو كان هدفي النقاش الديني لكان بامكاني الخوض في هذه النقاشات في المنتديات الدينية وخصوصا مواضيع حوار الاديان وهي في الحقيقة مواضيع طائفية كل يريد ان يذكر مساوء الاخر عندما علقت على تعبيرك كان لاعتقادي والذي اتمنا ان يكون صحيحا ان اعجوبة هي توزيعة عربية لكل العرب على اختلاف دياناتهم ومذاهبهم فالعلم مفتوح للجميع والمصادر المفتوحة مفتوحة للجميع

يعني تريد أن تقول أن النصارى المتطرفين هم من يكتبون ويكيبيديا العربية والنصارى المعتدلون لا يوافقون على ما هو مكتوب فيها أو ان الحيادية تقتضي ان يكون محمد بزعم المسلمين نبي في حين يكون قاتل الحوارين المجرم شاول بدعوى الحيادية اسمه بولوس الرسول ..إلخ

لكن لماذا تخرج عن الموضوع! أنت قلت لي أنهم لا يقولون ما يسميه المسلمون الإمام أبو حنيفة فقلت لك بل يفعلون أكثر من ذلك فبدأ الكلام العمومي الذي لا داع له وأخذت تفعل مثل بوش وتصنف النصارى إلى متطرفين ومعتدلين…

كل ما هو في هذه الصفحة (على أعجوبة) هي حقائق لا تقبل الجدل وهي منقولة من كتب ومراجع غربية. هذه الحقائق هي:

• أن النصارى الكاثوليك يسمون كبيرهم “بابا” (وهذا ما اعترضت عليه)
• أنهم أخطأوا في تحديد مولد سيدنا المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام بعدة سنوات (وربما أنت ألمحت إلى هذا)
• أنهم أخطأوا في التقويم الميلادي 11 يوما في التقويم القيصري ولهذا جاء التقويم الجريجوري وأن هذا الخطأ لم يكتشف إلا لأن ما يسميه النصارى عيد القيامة جاء في غير موسمه
• أن المسلمين يؤمنون بأن عيسى عليه السلام لم يصلب فبالتالي الحديث عن قيامته بعد أن صلب والاحتفال بذلك ليس من عقيدة المسلمين.
• التقويم الشمسي الجلالي الذي وضعه المسلمون أدق من التقويم الجريجوري الحالي

فإما أن تثبت أن ما هو مذكور خطأ فأعدله فالحق عندنا أحق أن يتبع أو أنك جاهل فتعلم أو أنك معاند تريد إضاعة وقتي الثمين فلتكف.

كان لاعتقادي والذي اتمنا ان يكون صحيحا ان اعجوبة هي توزيعة عربية

أعجوبة ليست توزيعة عرقية ولا تصدر عن جامعة الدول العربية! أعجوبة توزيعة ناطقة بالعربية نابضة بها شكلا ومضمونا وليست غلاف براق لسموم غربية.

فالعلم مفتوح للجميع والمصادر المفتوحة مفتوحة للجميع

نعم نحن لا نمنع النصارى من استعمال أعجوبة إن كان هذا ما تقصده.